罗晋上海影视工作室剧情介绍: 我们的知觉对于我们自身的独立性而言,它绝对不可能变成我们感官的某个对象;关于我们对此独立性所产生的观点都一定是根据经验与观察而来:以后我们看得到,从我们经验中得出的那些结论对于知觉的独立存在学说来说,是极为不利的。我们在这里可以说,当我们谈及现实的、独立的存在物的时候,我们通常会把大部分注意力都放在存在物的独立性上,而并非其处于空间时的外在位置;并且当某个对象的存在是持续不断且独立于我们自身所认识到的那种接连变化以外时,我们就把那个对象看作有着充足的实在性的。
将我上面对于感官说的话总结一遍就是:因为感官的活动无法超越它的实际范围,所以感官并不能给我们带来继续存在的相关概念。同样,感官也无法形成独立存在的观念,这是由于感官既无法将这种存在以被表象的事物在心灵面前呈现,也无法将其视为原始的事物呈现出来。如果将这种存在作为被表象的事物加以呈现,那么感官不但要呈现出一个对象,还要呈现出一个意象来。要让这种存在表现出它属于原始的东西,那么感官传达的一定是一个假象;此假象一定处于(我们与对象的)关系与位置中:要达到这个要求,感官一定要有比较对象与我们的能力;但即便是那种情形,感觉也不曾欺骗我们,并且也绝不可能欺骗我们。所以我们能够断言,对于继续存在及独立存在的信念,绝不可能从感官发生。
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