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剧情简介
印度电影和香港电影对比剧情介绍: 雅斯贝尔斯虽然是一位自由主义的热爱者，但他也感到大学自由应当是有限度的。学术自治必须考虑到大学的周围环境，如果把大学孤立地当成某个学术团体的决策对象，那么只会使大学处于散漫、偏执保守、排斥改革的禁锢之中，不但不会发展，也会失去自治的真正精华。
我们可以看出，世界可以说是极其复杂的一个集合体，人们不可能穷尽所有知识，也不可能对一种知识完全掌握。那么在研究的过程中总会出现片面性的缺陷。为了最大限度地弥补这种缺陷，在大学内部从事研究的个体首先要拥有大量的感性材料和理性材料。这个收集并内化为自身整体知识中的一部分的过程是极其艰辛的，需要人们付出坚韧和耐力，“只有依靠这些艰苦卓绝的工作，才可以打下坚定的根基，才能够造就我们的工具，才能够提供合适的方法，用以表述并且确认任何新的发现，同时也可以为那些仅仅停留在猜想阶段的东西提供切实的证据。”①可见，洪堡有关科研职能的引入，不但为德国的大学，更为全世界的大学带来了一场彻底的革命。很多人说雅斯贝尔斯的哲学是唯心的，所以他的思想不是理性的，还有很多人指责他对于基督教的虔诚而导致了他在科学认识方面的狭隘。其实这些指责很多都毫无理由。雅斯贝尔斯在研究历史的过程中，很注重事件中的连接点，这个连接点可以简单地叙述为上一事件的结论与现一事件的架设起点的链接处，其实就是我们所谓的继承。雅斯贝尔斯的思想中虽然也有很多过于偏激的唯心观点，但是，他却是非常尊重规律的，他没有因为人类精神培育的重要而在大学中贬低科学。
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