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黑色之城电影免费剧情介绍: 选自［德］马克斯·韦伯:《新教伦理与资本主义精神》,北京,生活·读书·新知三联书店，1987。于晓、陈维纲等译。
[1] 原文中的注释部分全部删略——编者注。
[2] 斯彭内尔（1635—1705），德国基督教新教神学家，虔信派倡导人之一。
[3] 亲岑道夫（1700—1760），基督教胡斯派后继者组织摩拉维亚弟兄会的重整者。
[4] 胡斯派，15世纪捷克宗教改革家胡斯的追随者的统称，后形成波希米亚弟兄会。
[5] 英国国教会，即“英格兰圣公会”。圣公会在英国被定为国教，故称英国国教会。
[6] 清教，基督教新教中的一派。16世纪中叶起源于英国。英国国教会内以加尔文学说为旗帜的改革派。要求“清除”国教内保留的天主教旧制和繁琐仪文，提倡“勤俭清洁”的生活，因而得名。清教后又分化出一些新宗派（如长老会、公理会等）。
[7] “预定论”：新教加尔文宗的主要神学学说，认为基督受死以行救赎，不是为全体世人，而只是为上帝所特选的将被救赎者。谁被上帝选召，谁被弃绝，与个人行为本身无关，全由上帝预先规定。“称义论”：基督教神学救赎论术语，指关于如何得救的教义。得救者被上帝称为义人，马丁·路德提出的“因信称义”被认为是基督教神学“称义论”之基本解释，其本义为，因为信仰者的信仰而使其得救。故“称义论”主要强调的是以信仰而求得救赎。
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