伪装爆笑片段高清剧情介绍: 《庄子》中的“意象”,一种是自然的动植物物象,树、鱼、鸟、龟都比拟人事;另一种是人心营构之象,例如吸风饮露的神人,不惧水火的真人,浑沌等非现实存在的物象。庄子的文章受到《周易》论说方法的启发,善于取象喻理。这种写作方法可以将无形寄托于有形,有形幻化为无形。从创作的角度来看,是作者意在先,构筑与心意契合的象。从阅读角度来看,读者可以从种种的“象”中来反观作者的“意”。在中国古典美学体系中,“美”并不是中心范畴,而是表现于道、气、象、风骨、神韵、妙悟、兴趣等一系列范畴。意象就是审美的本体,体现作品的意蕴美。《庄子》中的意象是为了阐发庄周心中具有审美本体意味的“道”,所以本文把《庄子》中的此类意象称为审美意象。
(二)译者接受
“译者接受”源于接受美学(Reception Aesthetic)理论中“读者接受”概念的启发。接受美学研究的核心问题是“读者接受”,即从作品的受众出发,关注读者在阅读过程中的主观能动性,认为读者的理解和诠释赋予了作品生命力,肯定读者在构建文学史中的作用。
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