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剧情简介
在哪里可以看韩国的电视剧剧情介绍: 在饮食和服饰方面，胡化倾向也很强烈。关于这方面的情况，我们在后面还要专门论述。[26]
对唐人生活中的“胡气”，向达先生曾有一个总结，他说：
开元、天宝之际……长安胡化盛极一时。此种胡化大率为西域风之好尚：服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画，竞事纷泊；其极社会各方面，隐约皆有所化，好之者盖不仅帝王及一二贵戚达官已也。[27]
正是这种并包胡、汉各族文化的大融合，才使得隋唐五代时期的文化更加多姿多彩、绚丽辉煌。
最后，隋唐文化融合了南北各地的文化，形成一种全国性的、不分地域的多元、混合型文化。
由于魏晋南北朝长期的分裂战乱，以及由此造成的胡、汉文化的持久和反复的冲突，从而形成了南北文化上的差异和东西文化上的区别，一些富有地域特色的文化色彩也进一步得以强化。隋唐大一统封建王朝的相继出现，为中华文化兼取南北文化之长、吸收东西文化之精华和融合各地域文化之优势，创造了新局面。
反映在思想文化上，就是隋唐时期的地主阶级集团以奄有天下的一统气魄，竭力消除南北各地文化之间的隔阂和敌对状态，力求兼收并蓄，博采众长，建立和发展共同的文化意识。体现在历史观方面，就是隋唐五代时的历史文化意识明显比南北朝时进步。在南北朝分裂敌对的状况下，双方为标榜自己是正统，互相诋毁。南朝的沈约撰《宋书》，贬称拓跋鲜卑建立的北魏为“索虏”，萧子显的《南齐书》则改称“魏虏”；而北朝的魏收在《魏书》中，反唇相讥南朝政权为“岛夷”。隋、唐王朝建立以后所修的“八史”（《晋书》、《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》），站在国家统一的立场上，纵览全局，视南北朝为两个并列发展的历史整体，删除了互相歧视的对立内容，平实分析南北文化之优长，充分体现了隋唐文化兼容并包的时代精神。
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