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欺诈游戏高清剧情介绍: 关内、关外
直到今天，康定的人们要到折多山以西的县城去，或到康定的新都桥镇一带的地方去，都习惯于说：出关，到关外去。康定以外的人多有不解，他们问什么关外？不能怪外地人，人们熟悉的是出了山海关到东北去的关外，出了西北嘉峪关才是塞外、关外这些说法。康定为什么也有关内、关外？
打箭炉这个地方，虽说从元、明以来打箭炉就设厅置府，成为了一个经济繁荣地，政治文化的中心，到了清朝更有重兵驻防。但在相当长的历史时期里却没有修筑城墙。直到清雍正8年（公元1730年），才傍山依河修筑了三堵城墙，分别建起了东、南、北三座城门。也就在这以后，打箭炉就有了城镇的模样，于是打箭炉也就有了炉城的称谓。三座城门就是三个关卡，每座城门都有兵士把守，出城就是出关。出东门，是入川大道，出南门、北门则是通向广阔藏区的要道。离开炉城，也叫出“炉关”。
建成炉城的关卡自然称为了“炉关”，称为了“关”自然会的“内外”的区分。虽然关内、关外的说法不知究竟起于何时，不过，“炉关”的说法却找得到文字记载。据说是清朝果亲王所写的《七笔钩》一词中，起首一句便是“西出炉关天尽头”，起码从此时起，便有了“炉关”的说法。据考，这个果亲王在清雍正十二年（1734年）到达过打箭炉，对康藏地方研究的先驱者任乃强先生的《任乃强藏学文集》中记载到：“康定武侯祠有石碑，镌有前清果亲王《七笔钩》词。果亲王于雍正十二年，奉诏送达赖喇嘛自泰宁回藏，以此过炉”。任老先生也认为《七笔钩》出于果亲王笔下，近些年来，有的研究者以为，是有文人托果亲王之名写下了这篇《七笔钩》。在这里先不管《七笔钩》作者是谁的研究和争论，只是据此推论，“炉关”说法也应有三百多年的时间了。
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