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岐山掠影高清剧情介绍: 古希腊的哲人们对探索宇宙的奥秘、世界的本原有着无穷的兴趣。无论是柏拉图，还是亚里士多德，宇宙世界、万事万物在他们的眼中既是多彩的，也是同一的，既是多变的，也是永恒的。他们试图通过对其表象和本质进行分解的方式来更深地认识了解它们，通过对世界本原和归宿等问题的探讨，对超越物质世界的精神力量和因素的探讨来揭示宇宙万物的深层秘密和世界运行的根本规律。这种智慧的寻觅和思索使他们在理论上得出神的存在是必要的、必然的及其相类似的结论。在他们所生活的时代，这种神学目的论主要还是一种理性思辨的结果，其理论体系更多的属于道德哲学的范畴。但是，进入罗马帝国时期以后，特别是3世纪以后，社会的日益动荡，奴隶制危机的日益严重使柏拉图思想的后继者越来越发挥了柏拉图学说中的神秘主义色彩。由此形成的新柏拉图主义对基督教神学理论产生了更为直接的影响。
新柏拉图主义（Neo-Platonism）的创始人和主要代表人物是普罗提诺（Plotinos，205—270年）。他出生于埃及，曾在亚历山大城攻读哲学达11年之久，以后到罗马讲授哲学，是西方哲学史上最著名的人物之一。
3世纪是罗马帝国“政治和宗教的动乱时期”。生活在这一时代的普罗提诺以柏拉图、亚里士多德理论中的神学目的论为基础，广泛吸收斐洛等人融合希腊哲学成分的犹太神学理论，以及亚历山大早期的基督教神学思想，顺应处于分崩离析之中的罗马统治阶级的需要，创造出一个内容庞杂、充满神秘主义色彩的理论体系。
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