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印度电影 golmaal剧情介绍: 3.《百喻经》
印度佛经中的《百喻经》是天竺僧人伽斯那所撰，我国在魏晋南北朝时期有了汉译本。《百喻经》每则格式都是先讲故事，后讲佛学义理，其中蕴含着深刻的哲理。书中约收100个寓言故事，基本上以人物为寓言主人公，其中更以愚人形象为主，形成了《百喻经》独具的特色。
《佛本生故事》《百喻经》等古印度佛经寓言随着佛教传入中国及东南亚各国以至欧洲，并对世界寓言的发展产生了巨大的影响。
（三）中国古代寓言
中国古代寓言源远流长，其发展先后经历了先秦的说理寓言、两汉的劝诫寓言、魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言五个阶段。
1.先秦寓言
我国的寓言就文字记录而言，大约产生于先秦时期。春秋战国时代，诸子百家纷起著书立说。为了阐述各自的政治主张，他们在言谈论辩中大量引用神话传说、民间故事和历史典故，引譬设喻，以使听者喜闻乐道、心悦诚服。先秦时期是中国寓言发展史上的第一个高潮。先秦寓言是为不同学派的哲理和政治主张服务的说理寓言，但从文体角度看，寓言在当时还属于散文的附庸，并未取得独立地位。
先秦诸子散文和历史散文中的寓言大概有五百则，如《墨子》中的《楚王好细腰》《击邻家之子》《多言何益》等、《孟子》中的《五十步笑百步》《揠苗助长》《攘鸡》《齐人有一妻一妾》《学弈》《冯妇》等、《庄子》中的《庖丁解牛》《丑妇效颦》《坎井之蛙》《触蛮之争》《不龟手之药》《望洋兴叹》《鲁侯养鸟》等、《韩非子》中的《三人言市有虎》《买椟还珠》《自相矛盾》《守株待兔》等、《列子》中的《朝三暮四》《纪昌学射》《齐人握金》等、《吕氏春秋》中的《刻舟求剑》《一鸣惊人》等、《战国策》中的《画蛇添足》《狐假虎威》《鹬蚌相争》等。
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