来源:baidu.com人气:1380更新:2024-10-10 15:59:32
一部大影展参赛作品,非要碰瓷各种非线性叙事经典,那就别怪观众太苛刻. “电影重点不在故事而在于如何讲故事”,其实就是基本功不过关(走都走不稳为什么要乱跑呢?野心太大了). 模仿各种经典电影营造巧合不过是形似,糟糕的故事只能让观众在揭晓谜底时感到泄气. 六线并行中悬念的结和解就像狗咬狗,解决了一个悬念马上奔向另一个悬念,但情感并无推进,永远滑行在故事表面. 每个片段都承担相似的功能,这种相似堆叠到一起只能造成观感上的疲劳. 角色有着最符号化的设定,演员台词都是导演想让他们说的话而不属于角色本身. 表演更是雪上加霜(表演差劲这一点上倒是挺像《当邪恶潜伏时》). 还有各种无意义的运动镜头……看不到导演对拍摄题材中各类人物的尊重和关于社会问题真正的表达欲望,只能脑补出他为自己讲出一个如此“精彩”的故事而自我感动的模样. 被犁得干干净净的庭前碎石,二进的殿宅,象征着身份的屏风…这些对于刚从京都回来的我而言,浑身都是魅力,更别提这个片子本身就极其完美. 用一个院子讲述前后呼应的两个故事,庄严,从头到尾屏住呼吸喘不过气来. 切腹,是武士道当中最庄严的仪式,也是“最后一道防线”,利用这个极具意味的仪式去“挑衅”大家族用武士道精神来充当门面. 仲代达矢演绎的津云半四郎,正襟危坐面无表情,先听后述视死如归,最后用短刀御敌,用长刀切腹,导演在构图上有很多斜视和俯视,隐藏在对白和剧情之外这些元素都在挑衅一切. 最终归于“武士道”精神可否凌驾于“人道主义”的命题上,显然小林正树有了自己的答案,都是“道”,为何不能兼容?只有那些断了发装病的人,只有那些不能宣告门徒被杀的家族,在被挑的七零八落一地鸡毛还在端着的人,也许才是无道之人吧.