《长安诡事传》:阶级冲突,黑色幽默 - 华策影视

《长安诡事传》:阶级冲突,黑色幽默

来源:baidu.com人气:985更新:2024-10-21 12:15:59

     7/10.     科长的意象在常人眼里往往没有诗意可言甚至是异化的,开头一场魔术表演者手中的人民币变换欧元、美元,农民工饶有兴致地欣赏人民币上故乡的风景画,钱对于富人只是资本符号,对于穷人则是情感的保留:基于金钱交易的非法婚姻分吃着奶糖那种不完整却甘甜的情感,嫁给富人的护士除了分手的尊严什么也留不住;镜头从男主的脚下缓缓上摇展现站在屋顶所看到的一切,拆毁、坍塌意味着故乡之情的消失,烟酒糖茶成了绝望中唯一的人情味,那堆砖头下小马哥的手机铃和遗照前的香烟祭奠,现实巨变中的暴力与温情被拍得如此含蓄,男主取酒递给船老大求前妻地址遭到僵持的冷遇,女主拿出丈夫的茶品尝变质的爱情,最激动的人物情感冲突浓缩于此;结尾远景在废墟上走钢丝的人出现短暂而荒谬,它象征底层小心翼翼地求生,但其场面调度因内容的凌乱而有些不伦不类.     黑暗版的爱丽丝梦游仙境/往往有审判情节.     我觉得史云梅耶是一个小孩.     想起来儿时的自己不是也会对着房间里的一切,利用想象力,然后创造一个个不同的世界,给自己一段段不同的历险吗?任何事物皆可用,皆可变化,事物被赋予的名字和功能尽可改变,而且毫不费力,用书本建筑起城堡,邪恶之王驻守在书架的顶端,几把尺子搭出飞行器,衣柜是暗黑森林,空调的长形管道是秘密通道,水瓶是城堡的卫兵,台灯发出的光芒是补给能量的地方,各种玩偶分别担当不同的角色,自己设置一切,一幕幕不同的剧情就在儿时的房间一手完成,现在看来的超现实世界,奇异瑰丽的梦游,所有的神话与腹语,其实不就是小孩的日常吗?每个小孩都是现成的史云梅耶,佐杜洛夫斯基,沃伊切赫,只不过他们的构想再多了一层社会的指涉,更加黑色怪异.     想象无限啊!它解构一切,完成一切!唐朝之初一场为缓解旱灾而组织的祈雨祭祀,却被有心之人利用,营造出“千首妖”出没的诡案.     聪慧过人的死刑犯独孤也因此被圣上任命调查此案,不料却牵扯出更大的阴谋.

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