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泰国电影蛇电视剧在线观看剧情介绍: 胡适于1923年4月在《努力周报》上发表了《读梁漱溟先生的〈东西文化及其哲学〉》。他批评梁著是“主观化的文化哲学”，“犯了笼统的毛病”。其出点是“笼统的断定一种文化若不能成为世界文化，便根本不配存在；笼统的断定一种文化若能存在，必须翻身成为世界文化”。指出梁著关于“西方化的根本精神是意欲向前要求；中国化的根本精神是意欲自为调和持中；印度化的根本精神是意欲反身向后要求”的文化公式是“闭眼说的笼统话”。事实上，印度人也是奋斗的，说印度人胆小不敢奋斗以求生活，实在是闭眼瞎说。至于“调和持中”、“随遇而安”，更不能说是哪一国文化的特性。他进一步指出，梁著关于“西洋生活是直觉运用理智”、“中国生活是理智运用直觉”、“印度生活是直觉运用限量”的第二串公式“更是荒谬不通了”。一切知识都需要现量、理智、直觉三种工具，只有成分轻重的不同。人脑的构造，无论在东在西，绝不能因不同种而有这样的大差异。胡适在批驳梁漱溟的“三路向说”的同时，提出了自己的看法。他认为中、西、印各种民族的文化走的都是一条路，只因时代环境的关系，“走的路有迟速的不同，到的时候有先后的不同”。现在由于种种原因，欧洲人走到前头去了，中国和印度只有急起直追，也走这条路，将来中国和印度也趋向“科学化与民治化”是无可置疑的。
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